СЕРИЙНЫЕ УБИЙЦЫ И РАССЛЕДОВАНИЯ ПРЕСТУПЛЕНИЙ ФБР(особенности криминалистики в 84 году, 5 лет исследования поведения серийных убийц)
[indent] ! В это время Северная Америка переживает пик серийных убийств.
[indent] Данные, собранные разными исследователями, показывают, что рост числа серийных убийств начался в конце 1960-х и достиг максимума в 80-е годы, когда в одних только Соединенных Штатах орудовали по меньшей мере 200 маньяков.

[indent] Предпосылки:
» Этот период совпал с общим ростом числа насильственных преступлений в США и Канаде.
» В то время в обществе происходили крупные изменения: люди стали активнее переезжать с места на место и с меньшей вероятностью знали тех, кто живет с ними по соседству.
» Все большее распространение приобретали поездки автостопом, что облегчало для убийц задачу поиска наиболее беззащитных жертв. Все это создавало идеальную среду для поиска убийцами своих жертв.

[indent] Раскрытие преступлений также оставляло желать лучшего. У полиции нет массивных компьютеризированных баз данных и электронных хранилищ криминалистической информации, которые позволяли бы связывать между собой похожие по почерку преступления. Анализ ДНК не использовался в криминалистике вплоть до середины 80-х годов, что затрудняло отслеживание убийц.
[indent] В 80-х годах в связи с расследованием дела серийного убийцы  Теодора Роберта Банди при Национальной академии Федерального бюро расследований США (Куантико, штат Вирджиния) был создан отдел бихевиористики (FBI Behavioral Sciences  Unit, BSU), который в своей работе использует метод составления психологического портрета преступника («метода психопрофиля»), т.е. на основе анализа преступной деятельности делается предположение о психологических особенностях преступника, определив предварительно его личностные характеристики.
[indent] Метод психопрофилирования стал официально использоваться в ФБР и в 1984 году были созданы Центр психологии поведения (отдел бихевиористики) и единая национальная база данных – VICAP.
[indent] Методика построения психологического портрета основана на принципах психоанализа и бихевиористики и заключается в том, что на основании представленных данных (о способе совершения преступления, следовой картине, информации о личности жертвы и т.п.) профессиональный психолог (профилер) составляет вероятностное описание психологически значимых характеристик неизвестного лица, совершившего преступление, в котором указывается предполагаемый возраст, пол, раса, семейное положение, служебный статус, уровень развития и сексуальной зрелости, вероятность совершения преступления в будущем, возможное криминальное прошлое, взаимоотношения с жертвой и другая информация.
[indent] Изначально методика составления психопрофиля создавалась как одно из средств борьбы с серийными убийствами, но в последующем стала использоваться для борьбы и с другими преступлениями.
[indent] Психологический портрет неизвестного преступника разрабатывается не по каждому преступлению, обычно — при совершении громких, особо жестоких и массовых преступлений, например, многоэпизодных  убийств, терроризма, преступлений, совершенных ввиду национальной и религиозной розни.

СЕКТЫ
[indent] Различия и сходство секты и культа. Секты — это раскольнические группы, которые представляют себя как нечто старое и пытаются обновить или реформировать господствующую религию в обществе, где в харизматическом лидере нет надобности; культы представляют новую религию, как правило под руководством харизматического лидера, отличающуюся от традиционных для данного общества верований. Реформаторы — это идеологические лидеры, и то, что они произносят, не воспринимается в качестве абсолютной истины, в противоположность харизматическим лидерам.
[indent] Секты отделяются от конфессий или деноминаций не как строители новой веры, а как переустроители старой, от которой отклонилась та организация, из которой они вышли. Поэтому они считают себя выразителями аутентичной, очищенной, обновленной версии той же веры.
[indent] Культ, местный или привнесенный — это что-то в корне новое по отношению к другим религиозным организациям данного общества. Местный культ, независимо от того, насколько он содержит в себе обычную религиозную культуру, добавляет к ней новое откровение или видение, выдвигающее что-то отличительное, новое и «продвинутое».
Различия существуют и среди социального состава: в культах преобладают представители средних и высших классов, в сектах — низших.
[indent] Сходство во их внешних признаках в том, что оба выступают против господствующих культурных норм, в них строгая дисциплина и требования к членам по выполнению их обязательств, в них отсутствуют профессиональное духовенство и бюрократические структуры. В процессе развития культ, как и секта, способен к институализации и эволюции в сторону более сложных форм организации.
[indent] Культы рассматриваются как начальная форма новой религии, а секты как начальная форма церкви. На трансформацию культа и секты оказывают влияние два противоположных фактора: враждебное отношение к группе большей части общества и желание группы получить признание и легитимное существование в этом обществе.
[indent] Таким образом, в американской социологии секта — это группа, стремящаяся реформировать, обновить традиционную религию, и она может развиваться в деноминацию и церковь, но при определенном стечении обстоятельств может превратиться в культ. Культ противопоставляется секте как группа, которая хочет создать новую религию.
[indent] Но так как ни культ, ни секта не возникают в законченном виде, они представляют собой динамические группы, и под влиянием внешних социальных факторов культ может превратиться в секту и наоборот.
[indent] ! На данный момент в Гореме существует секта под вымышленным названием «Сердце Христа"».
[indent] Участники секты. Для привлечения новых членов секты стараются бить по самым незащищенным группам граждан, а именно по людям с какими-то внутренними конфликтами, психологическими сложностями и т.д. В большинстве своем это могут быть подростки, люди, разочарованные в себе и своей жизни, таким людям секта может предоставить больше чем любая официальная религия, а именно, чувство цели и порядка. Но в итоге это приводит к тому, что такие люди попадают в своего рода рабство, они не могут ничего решать, женщины и несовершеннолетние дети подвергаются насилию и становятся жертвами промывания мозгов.
[indent] Для начала 80-х годов стало характерным то, что секты и культы в США стали уходить в подполье, создавать четкую организационную структуру, переселяться из крупных городов в небольшие городки и селения, где можно более эффективно поддерживать связь между членами.

МОДА
[indent] 1980-е годы характеризуются чрезмерностью и смешением разнообразных стилей и направлений в одежде. Предпочтение отдается броским моделям, очень короткой длине, слишком узкому или слишком объемному крою. Стиль 80-х формируется под влиянием культа красивого и здорового тела, модной индустрии, экранных образов и различных субкультур. Параллельно возникает множество множество модных направлений. Среди них всех наиболее знаковым стал силуэт с широкими плечами. В моду вошли излишества: огромные подплечники, юбки-тюльпаны, деловые костюмы, куртки-косухи, свитера с люрексом, обтягивающие юбки до колена, стиль панков, брюки-бананы, одежда в стиле «миллитари» и «сафари», рукава покроя «кимоно», «летучая мышь» и реглан, леггинсы с яркими рисунками, черные ажурные колготки, потертая джинсовая ткань — варенка, массивная бижутерия, ювелирные пуговицы на жакетах, объемные прически или укладки с эффектом «мокрых волос», каскадные стрижки, спиральная химическая завивка, волосы декоративных цветов, мелирование «перышками». Употреблялось много косметики ярких оттенков с блестками и перламутром.
[indent] В 80-е годы продолжается массовое увлечение спортом и аэробикой. Благодаря Джейн Фонде рождается спортивный стиль. В 1983 г. она выпустила видеокурс аэробики, которая становится повальным увлечением для американцем. Одежда для аэробики, так же как и хорошая физическая форма, входят в моду. Позже это складывается в настоящий культ тела — в массовую популярность боди-билдинга, шейпинга и других технологий, позволяющих формировать «идеальное тело». Становятся популярными спортивные костюмы на молнии, обычно сшитые из нейлоновых тканей, верхняя часть которых со свободным низом и подчеркнутой талией. Цвета преимущественно яркие, часто костюмы шьют из контрастных тканей. Типичные комбинации цветов: фиолетовый с белым или зеленым, сине-зеленый и фиолетовый, фиолетовый и розовый, желтый и фиолетовый, персиковый, глубокий синий и светло-голубой, черный и белый, белый и красный, а также мульти-цвета, сгенерированные на компьютере.
[indent] В моде 80-х, ассоциирующихся с объемными формами, появляется стиль «секси», подчеркивающий все достоинства фигуры. Особенно популярен этот стиль в одежде для отдыха и развлечений. Для наибольшего эффекта используются новые материалы, позволяющие добиваться максимального облегания. Внедрение лайкры сделало возможным массовое распространение облегающего силуэта — леггинсы, трикотажные «платье-труба», «юбка-труба» стала очень популярна в одежде для досуга.
[indent] Деловой стиль восьмидесятых характеризует формирование нового поколения бизнесменов, потребителей роскоши, именуемое яппи. Костюм становится символом успешной карьеры, на которую ориентируется молодежь 1980-х гг., более консервативная, чем их родители. Стала актуальной итальянская мода сделавшая популярным загар, черные очки и коричневую обувь. Мужской гардероб перестает быть универсальным и строго делится на деловой, вечерний и повседневный. На корпорациях вводится дресс-код «рабочая пятница».  Женщины, которые стремятся получить высокую должность, специально выбирают немодную одежду: строгие блузки и мужские рубашки, галстуки и бабочки, строгие блузы или мужские рубашки, прикрывающие колена юбки. Неженственность становится эквивалентом успехов на работе. Это время, когда женщины завоёвывают своё место в бизнесе и им кажется, что добиться успеха в суровом мире жестоких мужчин можно лишь во всём им подражая.Так постепенно вырабатывается уникальный стиль «яппи» и отторжение всего привлекательного вдруг начинает вызывать восхищение и приковывать взгляды. Многие модельеры идут на встречу нравам 80-х, воссоздавая стиль клерков на подиумах. Большинство деловых людей, целыми днями занятых в офисе, словно помешались на модных марках одежды. Некоторые собирают свой гардероб только у одного кутюрье. Бирками на одежде хвастаются, их возводят в ранг культа и не теряют возможности похвастаться приобретением. Таким образом, карьеристы подчеркивают свое положение в обществе и высокий доход. Высокая мода послужила катализатором развития движения «яппи».
[indent] Благодаря принцессе Диане, ставшей признанной иконой стиля, в 80-е огромной популярностью пользуется романтический стиль. Приметами этого своеобразного стиля стали платья с широкими юбками до колен, с затянутой талией, шелковые блузки с романтичными «воланами» с застежками по бокам, воротничками — «стоечками», рюшами, «галстучками» и бантами на груди, широкими рукавами с манжетами.
[indent] Влияние на моду 80-х оказывают киноиндустрия и шоу-бизнес. Мужской стиль одежды формируются благодаря Майклу Джексон, Дэвиду Боуи, Бой Джорджу, Томасу Андерсену и Дитеру Болен. С 1984 по 1990 гг. на телевидении транслируется сериал «Полиция Майами: Отдел нравов» и иконой стиля признается персонаж Джеймс Крокетт, роль которого исполнил Дон Джонсон. На женский стиль в наибольшей степени влияют Мадонна, Грейс Джонс и принцесса Диана.

[indent] Украшения
В 80-ых возрождается постоянное, порой чрезмерное, ношение украшений, драгоценностей, бижутерии в дополнение к гардеробу. Активно используются большие, если не сказать огромные, длиною в несколько сантиметров, ниспадающие на плечи серьги, позолоченные или жемчужные, с драгоценными камнями. Камни же в украшениях как искусственные, так и настоящие, цепочки — из золота, жемчуга, бриллиантов.
[indent] Прическа и макияж
Девиз молодежи 80-х — «чем ярче – тем лучше», естественность не моде. Из-за популярности сериала «Даллас», где актеры носят достаточно пышные прически, в моду вошли высокие прически, поэтому часто стали использоваться муссы и гели для волос. Очень популярна в это время женская прическа, которая получила остроумное называние «взрыв на макаронной фабрике». Нереальный объем придавался волосам за счет огромных начесов. Мужчины позволяют себе отращивать локоны до плеч или ниже. Среди мужских причесок пользуются популярностью те же правила, что и среди женских: объем, начес, неравномерная длина волос и вьющиеся кончики.
[indent] 1984 год
В это время велика мода на рабочие и форменные костюмы, стиль сафари. Причёски как из длинных волос, так и короткие стрижки, в моде стрижка «каре». В одной стрижке также теперь могут сочетаться короткие и длинные пряди. Мужские причёски – стрижки с укороченными волосами на висках и удлиненной чёлкой.
Именно 1984 год журнал «Newsweek» назвал годом стиля «яппи»